百家争“茗”盛世茶当兴 茶兴须人明
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百家争“茗”盛世茶当兴 茶兴须人明

茶虽好,然兴盛之始,必有逐利者。

故不明者饮,轻如牛嚼牡丹,重则伤身破财;

欲养身者,先知茶味;

欲养心者,当明茶礼;

欲养德者,必通茶性;

故明茶者饮,得茶寿,通情理,胸怀浩然气;

茶,源于神农,既炎帝;与华夏文明同时出现而在中国人对历史的记述中,并在之后的五千年里随着中华民族之崛起而兴盛,随着华夏大地的苦难而消沉。

且不说昙花一现的秦帝国,我们生长在一个以汉文明为主体的国家,每当读史,读到霍去病一路向西征伐千里,只留一句“犯我强汉者,虽远必诛”就心潮澎湃。而这也是汉文明向世界宣告——“犯我强汉者,虽远必诛”。也在这个汉朝的末期,我们在历史中看到了第一次大规模的种茶运动,就是孔明兴茶。而后随着隋朝游牧民族南下牧马,茶叶发展一度随着文明停滞不前。

之后就是茶文化发展史中不可不学的唐宋时期,简单概括下来:大唐盛世,万邦来朝;以及独占当时世界经济半壁江山,富裕的骇人听闻的大宋。在这样一个特殊的历史时期,茶工艺、茶道、茶经、茶诗,一叶茶,完成了从物质需求到精神需求的升华。

再到清朝建立茶马司后,以茶叶、丝绸、陶瓷为代表的“华夏特产”严重破坏世界经济平衡,从而引发了让中华沉沦百年的鸦片战争;

所以说盛世兴茶并非一句空话,中华民族五千年的历史早已说明,茶对内可陶冶精神,丰富民族内涵,可强身健体;对外则能富国,富到曾经的列强不得不破坏游戏规则。到了现在,随着百年的修养生息,中国已经恢复元气,并逐步重临世界之巅。

而这时候必然少不了中国茶的身影,近年中国茶产业的蓬勃发展就是最好的证明;

然而一个行业的复兴,必然伴随着体系的不完善而出现一些弊端,并滋生一些无原则的逐利者,所以在大势所趋下,如何饮茶就成了一门学问。有这样一个朋友,留学前对茶一无所知,后留学一年后假期归来,四处找人学茶,问起缘由:“很多国际友人向我打听China tea,而我一无所知”。

聊起这些,主要还是因为近两年国家放开成人技能培训后,各类茶艺师培训学校纷纷上马,笔者也动了一些心思,准备在时代浪潮占据一席之地,然而准备工作完成的七七八八之后,犯难了。作为一所茶艺培训机构,我们应该教给学员什么?往小了说,成人培训即是教学员一门养家糊口的手艺;往大了说,这关乎一个民族的文化传承;无论大小,终归是不能糊弄人的。

笔者从事茶叶行业近20年了,大江南北、业内业外明察暗访了一圈,却还是没有找到一款心仪的传习方式,最大的问题有两点:其一,社会节奏加快和过高的生活、学习成本导致的速成教育;其二,商业运作及流派传承不同导致的个性化标准;于是笔者开始反思破局之法,于是有了文章开头那段文言文。

喝茶或是做茶,养家或是传承,我们通过茶叶追求的总归离不开、口感、文化和养身;明白了这些,也就明白了茶的标准,从而明白了我们应该教授什么,学习什么。古人说“授之以鱼,不如授之以渔”,我们与其教授学员一套不确定是哪支流派的标准冲泡手法,不如告诉学员水温、器具等等如何影响茶汤;再告诉学员有哪些特征的茶品不利于健康或是不适合某类人群。最后了解中华文化中关于礼仪和行走坐卧的讲究,至于考证,有了上面的三个基础也就可以自学了。同样是速成,然后根据环境的变化泡茶喝茶,终归要好过学一套固定的流程。

不管缘由如何,现在“喝茶”已经成为一个中国人改善生活方式的重要依凭,君不见往年逢年过节的烟、酒、包装盒越来越少,倒是简简单单一份红茶、白茶、开云足球app下载官网最新版 等茶叶礼品越来越受青睐,人们也越来越重视礼品内涵而不是包装。即然如此,如何正确引导茶文化与茶叶知识的传播就显得尤为重要了,毕竟中华文化,以诚信为本。

作者简介:曾天成,男,1987年出生。国家茶叶助理工程师、云南勐海大叶茶厂熟茶发酵师、高级审评师。审评讲师、茶艺讲师 。2004年从事茶叶行业至今,是中国传统文化与茶文化的爱好者与传承者。2021年担任九三茶社执行校长。

来源:勐海县茶业协会

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