文化
徽茶人物影像之明代茶人胡文焕
胡文焕(?～1620)，字炳芝，号全庵、抱琴居士，徽州婺源考川人。胡文焕曾就读于明代最高学府“国子监”，学历为“诚心堂”监生，青年时经商南北，致富后在金陵、杭州操刻书业。胡文焕的文会堂刻坊名气很大，所刻图书世称“胡文焕版”，所出图书亦是内容广
品一杯茶茗，时光深处，惟愿岁月悠然
泡一杯浓茶，轻啜一口，微微的苦涩满口，浓浓的清香满腮。有茶相伴，那暖暖的温度，融化了心的意境，在音乐的节奏和旋律中袅袅飞舞。喜欢这样的安好，空气中弥漫着醉人的味道。茶香，通透了灵魂，荡涤了心灵。有的时候，一缕阳光，一杯茶，一段音乐便是人生的最
溯源 倚邦中小叶种
邓时海的《开云足球app下载官网最新版 》一书中，在梳理了关于普洱贡茶历史的文献记录后得出：“历年贡茶多来自倚邦曼松山，原因是该茶山盛产小叶种开云足球app下载官网最新版 ，其茶品较易武茶山的开云足球app下载官网最新版 来得‘青香’而适合于新茶冲泡，新鲜感很强，茶汤浓酽。”而其中提出的“小叶种开云足球app下载官网最新版 ”，就是普洱
茶上作画雅趣生
时而山水明月，时而梅兰竹菊，时而花鸟走兽，时而带簪仕女……小小的茶盏中，浓厚茶汤沫饽之上，只见非遗传人以茶匙作笔，须臾之间，便勾勒出一派景致出来。这，就是近来大火的“茶百戏”。不久前，电视剧《梦华录》带火了宋代点茶以及其中最令人惊叹的“茶百戏
王更生：为了“小花”更芬芳
“我是真心喜欢桐城小花茶!喝过数百种茶，最爱小花茶。喝小花茶的时候，感觉活着是如此美好，也想努力让自己变得更好!”这是木木川的广东网友给我的微信留言，他是桐城小花茶的铁杆粉丝，我们常在网上论道桐城小花茶，他还要了我先后发表的二十多篇关于桐城小
岳西茶俗（下）
(一)婚嫁茶礼婚恋茶礼，是指在相恋结婚过程中，以茶为依托的种种行为。它可以是茶的礼仪，也可以是茶的礼品。茶礼起于何时?无从考证。如果从唐贞观十五年(641年)，文成公主入藏时，按本民族的礼节带去茶开始，至今已有1300多年了。陆游《老学庵笔记
侨胞无法割舍的六堡茶
作为产茶大国的中国，产茶量为世界之最，产出的好茶叶比比皆是。现在名气大的好茶并不少，但是在侨胞的心目中，六堡茶始终是首选的，不仅仅因为它为广大侨胞的身体健康保驾护航，还因为与侨胞们一路走来，是侨胞艰苦奋斗的历史证据、是侨胞无法割舍的思乡情怀。
境界,从六堡茶说起
孙先生是个爱茶之人，绿茶、闽南乌龙、武夷岩茶、开云足球app下载官网最新版 等多有涉猎，对六堡茶也情有所钟。爱茶久矣，对茶之一道也颇有心得。有一次品尝他的一泡“武夷奇种”，幽香独特，回味悠长，岩韵很是绵长，惊喜万分。境界,从六堡茶说起现在的人喝茶，于茶之外，更多讲究
报人与茶（一） 他们，以茶为笔写春秋
笔下有乾坤壶中见精神——报人与茶的风云际会1840年鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建国家。面对民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊。有些人直接拿起了武器，而报人们则挥动起如椽大笔，一篇篇振聋发聩、激昂慷慨的文章见诸报端，成为唤醒民族
在一盏茶中，安放自己的淡泊浅醉
喝茶，是为了让心有一个休息的空间。慢下来，才能发现生活。静下来，才能听见内心。茶在这两种状态下，还原了生活的独白。时光的流逝，恰恰是生命的美。日子无可复制，这一杯的茶永远没有上一杯的味道，而令我们爱上喝茶的，是慢下来的那份节奏。蒋勋先生说：“
歙县：钟灵毓秀地 孕出大方茶
歙县大方茶是历史名茶，具有悠久的历史，蕴育了丰富的历史文化。《歙县志》（1995）记载：“五代十国，大方茶已产两浙（浙东和浙西，唐朝歙州属浙西），并作贡品，距今已有一千多年历史。”《徽州府志》记载：“明朝隆庆年间，黄山云谷寺大方和尚赴杭州灵隐
从一杯茶，开始一段故事
人生不过是喝一杯茶，谈一段天，兜兜转转，玩玩看看。随心而为，不以物喜，不以己悲。有茶话香，那些伴着茶吐出来的字眼，疏朗雅致，规规整整，是言辞里的正规军。有话饮茶，那些因话而有的茶局，诚恳单纯，不含功利，是一个暖意融融的人脉场。稻香茶暖。稻子香
每天喝一杯茶，让平淡的生活变得更有质感
“落日平台上，春风啜茗时”，是杜甫的悠闲安逸；“雪液清甘涨井泉，自携茶灶就烹煎”是陆游的怡然自乐；“夜归寒英煮绿尘，松风入鼎更清新”是谢寄的闲情逸致；“雪沫乳花浮午盏，人间有味是清欢”是苏东坡的清旷豁达。茶是千年文化的凝聚，也是个人生活态度的
手握一盏茶，便拥有整个世界的美好
美总是产生在懂得欣赏的眼光里，茶美在爱茶人的眼中，也美在爱茶人的心中。玻璃杯是透明的，它真实而完整的记录了名优绿茶、黄茶、白茶外形的秀美，浮浮沉沉间体现了茶在水中舞姿的优雅。茶叶的起起落落更充分的展示了茶的灵秀之美。茶叶的美吸收了水的灵气，也
跟着《梦华录》，体验宋代精致的茶生活（下）
前两期我们对茶的“干玩””以及”“湿玩”中的“斗茶”进行了普及(可点击链接)，今天小编将继续对茶的另一种湿玩形式——“分茶”进行简单介绍。由实用到艺术的性质转换，继而再进一步使茶汤幻化图案或字迹，以自娱娱人，这种活动在宋代被称为“分茶”或“汤
古代高僧大德与蒙顶山茶之四||不动禅师与蒙顶山茶
蒙顶山历史上一共出现过三位被称为“甘露大师”的人物，尤其值得一提的是宋代的不动禅师。他在蒙顶山永兴寺挂锡修行期间，为普济幽灵，辑成了《蒙山施食仪轨》，远播海外，成为汉传佛教寺院必修的晚课，对佛教发展影响深远。同时，他把蒙顶雀舌茶发展成为了彼时
传统铁观音制作，安溪铁观音魅力之所在
如今安溪铁观音越来越讲究传统制作，原生态茶园管理，铁观音茶叶也越来越受到茶友们的欢迎，它是日常生活中的一种好饮品。安溪铁观音，又称红心观音、红样观音;既是茶叶名称，又是茶树品种名称，清雍正年间据说在安溪西坪尧阳发现并开始推广。天性娇弱，抗逆性
阳光下的甜茶
去过拉萨的朋友大多喝过甜茶，但不知大家是否知晓，甜茶其实是一种舶来品。上世纪初期，随着藏地与西方交流的日渐频繁，加上印度北部盛产的红茶大量向藏区出口，这种混杂着西方红茶和藏地风情的甜茶便应运而生了。甜茶的调制过程非常简单，将红茶放在适当的容器
爱上喝茶，岁月自在安好！
一壶茶，带着岁月的暖香，因为时光的珍存，才有着无量的茶味，岁月里，都飘满了茶味。比起酒，茶是清醒的。在这一杯里，或许有无限的前因，不必深究。拿起茶杯就好。浅啜即可。茶中相遇，要的是一份默契与懂得，不必寒暄，只为一份投缘。一片茶叶，看起来是那样
你不知道的福建，报人与茶
一个是中国最古老最普通的饮品，衍生出的茶文化成为中国传统文化的重要一脉;一个是能够折射出一个国家文化精神的新闻工作者——当报人遇上茶，茶香滋养了报人精神，报人则将茶道精神演绎得分外瑰丽。笔下有乾坤，壶中见精神，报人笔端汹涌澎湃的不仅是对理想生
